Hội nhập
Ghi danh
10:47 CH
Thứ Bảy
27
Tháng Năm
2023
100 TRUYỆN TÍCH MÂN CÔI

20 Tháng Năm 20218:30 CH(Xem: 3545)
Trong những khó khăn và nguy hiểm, hãy nhớ đến Mẹ – hãy réo gọi Mẹ! Đừng để danh thánh Mẹ rời xa môi miệng bạn. Hãy tưởng nghĩ đến Mẹ luôn luôn! Có Mẹ, bạn sẽ không lạc lối. Được Mẹ chở che, bạn sẽ không sợ gì. Mẹ sẽ dẫn bạn đến với Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ của bạn!”

07 Tháng Mười 20161:17 CH(Xem: 13939)
Ở thành Chieti miền Naple, có một người làm nghề đặt nợ ăn lãi. Y chẳng biết ai, chỉ biết có tiền. Với hạng khổ rách áo ôm y cũng chẳng thông cảm mà còn bóc lột tận xương tủy, chẳng tha. Chúa đã phạt y phải bệnh phong hủi từ đầu đến chân. Bao nhiêu tiền của đổ ra để uống thuốc cũng đều vô ích, tiền mất tật mang. Không còn trông được người thế gian cứu chữa, Y chạy đến Đức Mẹ Loretta và vẫn tha thiết xin Mẹ cứu chữa rồi sai người bỏ vào hòm tiền khấn nơi bàn thờ Đức Mẹ một trăm đồng vàng.

15 Tháng Mười 201012:00 SA(Xem: 15487)
Vậy nếu cha không hy sinh chết thay cho 1 bạn tù, thì cũng chỉ ít hôm nũa Cha cũng sẽ bị quân Đức giết chết. Nhưng cái chết sau này dù cũng có giá trị tử đạo đấy, nhưng cũng không sao bằng cái chết hy sinh của Cha. Cái chết hy sinh ấy làm nổi bật cái gíá trị của cuộc đời thánh thiện của cha thánh Kolbe.
BÀI MỚI NHẤT

mỗi khi ông chồng nổi cơn la lối om sòm bà liền ngậm một hợp nước chứa trong chai, và đương nhiên bà không thể mở miệng được để đối đáp nữa. Thấy vợ hiền lành và lặng thinh, ông chồng bình tĩnh trở lại và cơn giận cũng tan biến theo mây khói ngay lập tức.

Giêrađô vui mừng, vừa giữ chặt lá thư vừa chạy đến Đêlixêtô. Chiều hôm đó, khi trèo qua ngọn đồi cuối cùng, nghe tiếng chuông Truyền tin ở nhà thờ Đức Mẹ, Giêrađô quỳ xuống chắp tay nhìn trời cao, cảm ơn Chúa và Đức Mẹ đã nhận lời cho anh được vào dòng.

Lạy Chúa, chúng con quyết tâm thương giúp hết mình các Đẳng Linh Hồn và vận dụng mọi phương thức để đạt mục tiêu. Tháng 11 là đỉnh cao viện trợ, kho tích trữ, nguồn mạch để ào ạt, và liên tục tuôn cứu viện xuống các Đẳng Linh Hồn. Khẩn khoản xin Chúa và Mẹ giúp chúng con thực hiện quyết tâm đó.
KHÁCH THĂM VIẾNG
100,000

Người Công giáo bỏ đạo, qua Tin lành?

21 Tháng Mười Một 201312:00 SA(Xem: 14237)
hoc_song_dao_logo-contentHỏi: Tại Arlington, Texas có một nhà thờ Tin lành, tín hữu họ thường đến nhà người Công giáo Việt Nam để mời mọc nghe bible, mời đi nhà thờ của họ…

Đã có mấy người công giáo gốc được họ giúp đỡ này nọ, được mời và đã đi nhà thờ của họ. Có sao không?

Trả lời:

Một số người Công giáo vượt biên bất chấp gian khổ để đi tìm tự do, giữ đạo thánh Chúa từ bao đời, nhưng khi qua đến nước tự do Âu, Mỹ, họ đã bỏ đạo gốc để đi theo Tin lành, Giêhôva Witness, hoặc Mormon, ngay cả bỏ đạo luôn để đi theo các thần "tôi, tiền, tình, tiếng" (danh).

Bạn hỏi: Có sao không? Xin trả lời là "Sao thì chẳng ai biết bây giờ sao, sau này sẽ sao, nhưng nếu không "ăn năn trở lại" sẽ không được rỗi linh hồn, đó là điều thuộc giáo lí Công giáo như sẽ trình bày dưới đây.

Thực tế:

1. Có nhiều người thuộc mấy đạo trên có nhiệm vụ đi chiêu mộ tín đồ để "giữ nhà thờ của họ". Họ họ có công tác đi tìm tín đồ mới, họ đến gõ cửa từng nhà người VN, xin vào nói chuyện để thăm hỏi, để phổ biến tiếng Mỹ, để nói này nọ, mời mọc…đôi khi giúp đỡ...và mời đi nhà thờ của họ cho biết.

2. Nhiều nhà Công giáo ban đầu cứng rắn (không mở cửa tiếp đón), nhưng sau nể tình, mở cửa tiếp khách.

Vì không thông thạo Kinh thánh và giáo lí Công giáo nên bị lung lay, và vì nể, nên chấp nhận đi nhà thờ của họ cho biết.

Khi nghe nói chuyện, nghe giảng thuyết, nghe bên Công giáo là đạo lạc (không giữ đúng Kinh thánh , thờ cúng ảnh tượng, thờ Đức Mẹ, kính Đức Mẹ hơn Chúa Giêsu, coi Đức Mẹ như trung gian, Đức Mẹ có nhiều con nên không đồng trinh, linh mục không có vợ là không đúng, …) họ thuộc lòng mấy câu Kinh thánh, nói mấy điều cũ rích từ bao năm nay, nhưng lại mới với người chưa nghe, chưa biết lí lẽ. Cuối cùng nghe bùi tai, rồi bỏ Công giáo để qua Tin lành, rửa tội lại, trở thành tín đồ Tin lành, với lập trường mới, nghe có lí: "bên nào cũng thờ Chúa".

Đã xảy ra là:

-Bên Cali, có người về bỏ hết tượng ảnh đã đem theo từ VN, bỏ đọc kinh lần hạt, chê Đức Mẹ không đồng trinh, chê các linh mục Công giáo cổ hủ.

- Montana, chị kia cũng vì theo Giêhova mà từ bỏ cả cha me, không thèm nói chuyện điện thoại với cha mẹ kẻo cha mẹ khuyên trở về Công giáo gốc.

-Mấy nơi, trai Công giáo lấy vợ Tin lành rồi không cho con rửa tội theo CG nữa.

3. Giáo lí Công giáo số 846 dạy như sau:

846. "Dựa vào Thánh Kinh và Thánh Truyền Giáo phụ, Công đồng dạy rằng Giáo Hội đang bước đi trên trái đất này thì cần thiết cho ơn cứu độ. Đúng thế, chỉ mình Chúa Kitô là Đấng Trung gian và là con đường ơn cứu độ: vậy mà Chúa hiện diện với chúng ta trong Thân Thể Ngài là Giáo Hội; trong khi dạy tỏ tường rằng đức tin và phép Rửa tội là cần thiết, Ngài đã đồng thời khẳng định sự cần thiết của Giáo Hội mà người ta bước vào qua cửa của Phép Rửa tội.

Bởi vậy những ai a/ từ chối gia nhập Giáo Hội Công giáo, hoặc b/ từ chối đứng vững trong đó, khi mà họ đã biết Giáo Hội được Chúa thành lập là cần thiết, thì không thể được cứu độ.

(Cđ Vatican 2, Hiến chế LG 14).

Những người Công giáo bỏ Giáo hội mình mà theo Tin lành... là "những người "từ chối đứng vững trong đó" như vừa nói trên.

Vậy, xin quí vị coi chừng và tránh tiếp xúc với bất cứ ai dù Tin lành, dù Mormon, dù Jehova witness,
Ước gì mùa Chay họ biết trở về với Tình thương Chúa đang chờ đợi họ.
Ai khôn thì giữ đức tin cho mình và cho con cháu.
Tránh dịp tội là hơn bạo dạn với dịp tội như bà Evà xưa rồi bị lừa mà ăn trái cấm, để hại cho mình và con cái muôn đời.
Chúa Giêsu lưu ý: "Được lời lãi cả mọi sự thế gian mà mất linh hồn nào được ích gì" (Mt 16,26)



Lm Đoàn Văn Quang & Tổng hợp

http://tailieuThanhMau.net
In Trang
1234567Trang sauTrang cuối

Ma quỷ có biết được những suy nghĩ của chúng ta hay không? Liệu chúng có thể hiểu được những gì chúng ta đang nghĩ tại một khoảnh khắc nào đó trong cuộc sống không? Câu trả lời rất đơn giản: hoàn toàn không.

Mầu nhiệm tử nạn và phục sinh của Chúa mời gọi ta điều gì ? T. Mầu nhiệm ấy mời gọi ta dứt bỏ tội lỗi, để sống cho Đấng đã chết và sống lại vì ta.

“Các ngươi không được đến với các người ngồi đồng ngồi bóng và không được hỏi ý kiến chúng, kẻo vì chúng mà ra ô uế. Ta là ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của các ngươi” (Lv 19,31);

Bởi vì theo Kinh Thánh, ghi một dấu trên trán là biểu tượng về quyền sở hữu của một người. Bằng cách để trán của mình được ghi dấu thánh giá, điều này nói lên rằng người đó thuộc về Chúa Giêsu Kitô, Đấng đã chết trên Thập giá. Điều này là để mô phỏng dấu ấn thiêng liêng hoặc ấn tín đã được ghi trên một Kitô hữu khi họ chịu phép Rửa tội. Trong Bí tích này họ được giải thoát khỏi nô lệ tội lỗi và ma quỷ để trở thành con cái của sự công chính và của Chúa Kitô (Rm 6,3-18).

Nhân dip mừng đầu năm mới, xin cha cho biết người Công giáo có được phép tin 12 Con Vật làm chủ vận mạng con người và vũ trụ như huyền thoại Đông phương tin tuởng không ?

Trong mối quan hệ của chúng ta đối với Thiên Chúa, khi chúng ta bắt đầu tính toán để khỏi làm hơn bổn phận đòi hỏi, làm vừa vặn cho đúng luật buộc, khi chúng ta cố “mặc cả” về điều “được phép” và “điều cấm đoán” để tìm ra những điều dễ làm hơn, khi chúng ta muốn tìm ơn cứu rỗi “rẻ tiền”, thì lúc đó chúng ta nên xét lại tình trạng sức khỏe đức tin của chúng ta !

Nếu hạnh phúc Thiên Đàng là được trọn vẹn chiêm ngắm Thánh Nhan Chúa (Beatific Vision) thì hoả ngục là nơi tuyệt đối không có hạnh phúc này. Nói khác đi, ở đâu có Thánh Nhan Chúa thì ở đó là Thiên Đàng, vi “Phúc cho ai có lòng trong sạch vì họ sẽ được nhìn thấy Thiên Chúa” (x. Mt 5:8). Được nhìn thấy Thiên Chúa là chính hạnh phúc của các thánh,và các thiên thần trên thiên đàng. Ngược lai, không được nhìn thấy Thiên Chúa mới là điều bất hạnh, đau khổ nhất cho những ai phải sống trong nơi “giòi bọ không hề chết và lửa không hề tắt.” (Mt 9:48). Như vậy, không thể có vấn đề Chúa hiện diện cả ở thiên đàng lẫn hoả ngục được, vì như thế thì làm sao có sự khác biệt giữa hai nơi này, và làm gì có vần đề tội lỗi phải quan tâm và xa tránh nữa.

Đặc biệt, để việc tham dự các Thánh Lễ nói chung và Thánh Lễ ngày Chúa Nhật nói riêng một cách đầy đủ và đúng đắn, cũng như có hiệu quả, tức mang lại ơn ích thiêng liêng cho người tham dự, thì đương sự phải hoàn toàn tự nguyện tham dự trọn vẹn từ đầu đến cuối Thánh Lễ, nhất là tham dự vì do xác tín, vì tin yêu và vì lòng biết ơn đối với Thiên Chúa, chứ không do miễn cưỡng, do ép buộc hay vì một lý do ngoại tại nào khác.

Hỏi: Nhân tháng cầu cho các linh hồn ( tháng 11) xin cha giải thích rõ về hai nơi gọi là Luyện ngục và Hỏa ngục. Trả lời: Trong niềm tin Kitô Giáo, căn cứ vào Kinh Thánh và Giáo lý của Giáo Hội thì chắc chắn phải có ba nơi gọi là Thiên Đàng, Luyện ngục và hỏa ngục ( hell) mà những người chết đi trong thân xác sẽ phải bị phán xét để đến một trong ba nơi này.

Thiên Chúa luôn luôn nói với chúng ta, nhưng thường thì chúng ta không ý thức, không lắng nghe. Và như thế, nỗi đau chính là máy phóng âm của Thiên Chúa với thế giới điếc đặc này.

Thánh Elisabeth là con vua Phêrô III nước Aragon, và là cháu vua Giacôbê I. Ngài sinh ra năm 1271 và được đặt tên là Elisabeth, để kính nhớ thánh nữ Elisabeth, Hoàng hậu nước Hungari là dì của cha Ngài. Elisabeth ra đời như sứ giả hòa bình, vì khi Ngài sinh ra, cha Ngài và ông nội Ngài làm hoà với nhau. Vua Giacôbê muốn tự mình giáo huấn

Bác học Pasteur: "Càng nghiên cứu khoa học, tôi càng tin vào Thượng Đế." ; "Mĩa mai cho lòng dạ con người, nếu chết là hêt hoặc chết là trở về với hư vô." Bác học Becquerel: "Nhờ nghiên cứu khoa học đã dẫn tôi đến Thượng Đế và tôi có đưc tin."

Có một số người không tin có hỏa ngục đời đời, họ lý luận: có cha mẹ nào nỡ trừng phạt con cái mãi mãi, hốn chi là Thiên Chúa là Đấng vô cùng tốt lành? Để có câu trả lời, chúng ta cùng tìm hiểu những điều sau đây: 1. Thiên Chúa đã ban sự tự do cho loài người: chọn Thiên Chúa hay chối bỏ Thiên Chúa. Vì con người có tự do, nên có tránh nhiệm về sự chọn lựa. Kẻ chối bỏ Thiên Chúa là kẻ không muốn đến gần Thiên Chúa, không muốn vào thiên đàng, là vương quốc đời đời hạnh phúc.

Tại sao chỉ có Giáo Hội Công Giáo mới dám tự nhận mình là Giáo Hội chân thật đã được Chúa Kitô thiết lập? Tại sao quả quyết được rằng: Giáo Hội Công Giáo mới được xây dựng trên nền tảng lời tuyên xưng Đức Tin của Thánh Phêrô và của các Tông Đồ, gồm đủ ba đặc tính là thánh thiện, công giáo và tông truyền? (một người trẻ )

1234567Trang sauTrang cuối