Người Công giáo thờ ảnh tượng và Đức Mẹ?

Tôi nhận được email của một người bạn Tin lành, trong đó có tấm ảnh Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2, qùy trước tượng Mẹ Maria. Bên dưới bức hình ghi: “Người Công giáo thờ ảnh tượng và thờ Đức Mẹ.”

1. Ảnh tượng có thiêt cần không?
a- Trước đây, tôi có làm việc chung với một cô Trung hoa; trên bàn của cô có bức ảnh bé trai được mấy tháng là con của cô. Có lần tôi thấy cô nhìn chăm chú vào bức ảnh, và trò chuyện với bức ảnh rất trìu mến, nựng nịu, và say sưa mà tôi nghĩ những ai nhìn cô trong lúc đó, sẽ có ý nghĩ như tôi là: tâm và trí của cô đang hướng về đứa con của cô đang ở đâu đó.

b- Mục sư Nguyễn Hồng Quang có viêt bài phản đối cộng sản không cho Mục sư treo thập giá gỗ trên trụ sở truyền đạo của ông, mà lại cho phép một tiệm phở cách đó không xa, treo cái đầu bò bằng gỗ. Nếu thập giá và cái đầu bò chẳng có một tac dụng gì, thì Mục sư Quang đã không viêt bài phản đối, cũng như tiệm phở kia chẳng treo cái đầu bò.

c- Có 3 anh VN sang Mễ chơi. Cả 3 dẫn nhau đến chốn lầu xanh. Trong lúc chờ đợi ở phòng khách, cac anh ngồi giở những tạp chí để trên bàn, mà hầu hêt là những tạp chí thiếu đứng đắn; nhưng cả 3 anh chợt nhìn thấy trong số tạp chí đó, có bức ảnh Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Không ai bảo ai, cả 3 anh đứng lên, bước ra khỏi căn nhà lầu xanh đó.

d- Nếu người bạn Tin lành không biêt ảnh hưởng của hình ảnh thì Thiên Chúa biêt và chính Ngài đã dùng thân xac như con người chúng ta để đến trần gian, để nhiều người có thể nhìn thấy và đụng chạm đến Ngài.

e- Nếu người bạn Tin lành không biêt ảnh hưởng của hình ảnh thì Satan và thuộc hạ của nó biêt, dođó, chúng không ngừng phổ biến những ảnh tượng xấu sa, bẩn thỉu để giêt linh hồn con người qua sach, báo, tivi, video, xinê khiêu dâm, tục tỉu..., và bọn chúng cố gắng dẹp bỏ những ảnh tượng, những biểu tượng nhắc nhở đến Thiên Chúa, đến Mẹ Maria, đến đời sau; như chúng đã đạp tượng Đức Mẹ Sầu Bi ở Việtnam và vài nơi ở Mỹ quốc, chúng dẹp bỏ bia đá Mười Điêù Răn, và chúng đang muốn dẹp bỏ tât cả ảnh tượng Chúa và Thập Tự Giá.

f- Nếu người bạn Tin lành không biêt ảnh hưởng của ảnh tượng, thì người Công giáo biêt dùng ảnh tượng để nhắc nhở chúng ta về Chúa, về Đức Mẹ. Người Công giáo đã làm nhiều cuốn phim hữu ich cho linh hồn: Cuộc Đời Chúa Cứu Thế; Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu; Mười Điều Răn; Chuyện các Thánh,…

g- Nếu người bạn Tin lành cho rằng hình ảnh không cần thiêt thì hãy vứt bỏ hình ảnh ông bà, bố mẹ, vợ con của anh vào thùng rac, vì anh có thể giữ hình ảnh của họ trong tâm trí của anh đủ rồi? Nhưng có anh Tin lành nào làm như thế không?

h- Gỉa dụ, Thiên Chúa không mang hình hài con người, nghiã là không có câu chuyện Chúa Cứu Thế Giêsu mà chúng ta được đọc trong Thánh Kinh Tân Ươc. Đến ngày chung thẩm, Thiên Chúa triệu tập tât cả nhân loại đến trước ngai của Ngài và phán: Ta đã đến trần gian và sống với các ngươi 33 năm. Ta đã đi giảng dạy suốt 3 năm. Ta đã làm nhiều phep lạ. Ta đã chịu đánh đòn và chêt nhục nhã trên thập tự giá vì yêu thương và muốn cứu các ngươi khỏi sa vào hỏa ngục đời đời; nhưng các ngươi đã không tin và không nghe lời Ta; cac ngươi đã làm ngược lại ý của Ta, là các ngươi theo ý muốn của ma qủy, thì các người vào hỏa ngục ở với ma qủy.

Nếu sự kiện trên đây thật sự xảy ra, nhân loại có thể nói lại rằng: chúng tôi không phục, bởi chúng tôi là người phàm, măt thịt thì làm sao chúng tôi có thể thấy được Ngài, nếu Ngài đã không thật sự mang hình hài con người, đã sống với chúng tôi, đã làm phep lạ, đã chêt trên thập giá và đã sống lại thì những điều Ngài nói làm sao chúng tôi có thể tin được?

i- Thiên Chúa đã dùng nhiều hình ảnh để bày tỏ với con người: Bụi gai rực lửa cháy, ngọn lửa trên đầu các thánh tông đồ (lưỡi lửa), chim bồ câu…và Thiên Chúa lập Phep Thánh Thể để ban Mình và Máu của Ngài để nuôi linh hồn chúng ta. Ngài chịu giam mình trong ‘nhà tạm’, trong cac nhà thờ Công giáo, để ở với chúng ta cho đến tận thế.

Có sự khác biệt giữa Tin lành và Công giáo: một số anh em Tin lành tin Chúa Giêsu Kitô đã chịu chêt trên thập tự giá vì họ, nhưng không tin Chúa Giêsu Kitô yêu thương chúng ta đến nỗi đã ban chính Mình và Máu của Ngài làm của ăn nuôi linh hồn chúng ta; nghiã là anh em Tin lành không hoàn toàn tin vào Lời của Chúa Giêsu Kitô, mặc dù Ngài đã nói: “Thật, Tôi cho anh em biêt: nếu anh em không ăn Thịt Con Người và uống Máu Người, sự sống không có nơi anh em. Ai ăn Thịt Tôi và uống Máu Tôi thì được sống đời đời, và Tôi sẽ cho người ấy sống lại ngày sau hêt; vì Thịt Tôi thật là của ăn, Máu Tôi thật là của uống.” John 6:49-67

Người Công giáo tin tât cả Lời của Chúa Giêsu, và không dám dùng trí hiểu hạn hẹp của mình để xet việc làm của Đấng Toàn Năng. Người Công giáo tin: tư tưởng của Thiên Chúa, không phải là tư tưởng của loài người.

2. Người Công Giáo có thờ ảnh tượng không?
a- Tôi không biêt bạn Tin lành có đọc đoạn Kinh Thánh nói về đứa con hoang đàng, sau khi đã tiêu sài hêt tài sản và gần chêt vì đói, thì hối hận và muốn trở về với cha của nó. Nó quyêt định sẽ qùy dưới chân cha để xin lỗi. Hình ảnh qùy dưới chân và xin lỗi, có phải là hành động thờ cha của nó không?

b- Người bạn Tin lành có bao giờ thấy trong phim, hoặc trong thực tế có những người vợ qùy trước mộ của chồng; hoặc người con qùy trước mộ của cha, hoặc mẹ khóc không? Hành động qùy bên ngôi mộ, có phải là người vợ thờ ngôi mộ của chồng, hoặc người con thờ ngôi mộ của cha, mẹ không?

c- Napoléon qùy trước Josephine để xin cưới nàng làm vợ; việc làm này có phải Napoléon thờ Josephine không?

d- Tôi nge nói Tổng Tống Regan khi còn nắm quyền Tổng Thống; sau khi hêt giờ làm việc, ông về nhà làm bò cho con của ông cưỡi trên lưng. Việc làm của ông có phải là ông thờ các con của ông không?

e- Người bạn Tin lành có bao giờ thấy mục sư quỳ và hai tay ôm hôn quyển Kinh Thánh chưa? Hành động quỳ và ôm hôn quyển Kinh Thánh, có phải là mục sư thờ giấy và hôn giấy không?

g- Cùng một lẽ trên, qua ảnh tượng Chúa, của Đức Mẹ, người Công giáo tưởng nhớ và yêu mến Các Đấng, mà trước đây đã hiện hữu bằng xương bằng thịt ở cõi trần này.

3. Người Công giáo có thờ Đức Mẹ không?
Người Công giáo chỉ thờ một mình Thiên Chúa. Là người con hiếu thảo chúng ta phải kính yêu cha mẹ, điều mà Thiên Chúa đòi buộc. Khi Đức Mẹ nói lời xin vâng với Thiên Chúa, qua lời truyền tin của thiên thần Gabriel, là Đức Mẹ đã cộng tác với Thiên Chúa trong ơn cứu chuộc chúng ta; nghiã là chúng ta được làm con cái của Đức Mẹ trong ơn nghiã thánh; và như thế Đức Mẹ xứng đáng cho chúng ta yêu mến. Hơn nữa yêu mến Đức Mẹ là chúng ta băt chước Chúa Giêsu Kitô, vì Ngài rât yêu mến Mẹ của Ngài, vì thế Ngài thường ban những gì Đức Mẹ xin.

Giả dụ ở tiệc cưới Cana, đôi tân hôn không mời Đức Mẹ đến dự, thì điều gì xảy ra? Họ phải xấu hổ với mọi người vì thiếu rượu. Rượu chỉ là một thứ tầm thường mà Đức Mẹ còn quan tâm đến cho đôi tân hôn, thì giờ đây Đức Mẹ đã về trời, Ngài hiểu rõ linh hồn của chúng ta quan trọng hơn rât nhiều, thì Đức Mẹ càng quan tâm nhiều hơn cho những ai chạy đến nhờ Mẹ giúp đỡ, cầu bầu.

Anh em Tin lành thường cầu thay cho nhau, người Công giáo cũng cầu thay cho nhau; và hơn thế, người Công giaó biêt nhờ đến Đấng Đầy Ơn Phúc, là Đức Mẹ Maria cầu thay cho chính mình.

Kinh nguyện nguòi Công giáo đọc hằng ngày, quan trọng nhât là Kinh Lạy Cha, là kinh do chính Chúa Cứu Thế Giêsu dạy; kế đến là Kinh Kính Mừng, mà phần cuối của kinh này có câu: "Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi này và trong giờ lâm tử. Amen."

Kêt
Nguòi Công giáo không thờ ảnh tuọng, nhưng qua ảnh tuọng, nguòi Công giaó nhớ đến Đấng Cứu Thế, nhớ đến Đức Mẹ và các thánh đã một thời các Ngài hiện hữu giữa loài nguòi ở trần gian.

Khi con cái quỳ duói chân cha mẹ¸ không phải là thờ cha mẹ, nhưng tỏ bày lòng kính yêu.

Mong rằng sự chia sẻ này giải tỏa đuọc sự hiểu lầm về Công giáo của nguòi bạn Tin lành.

NguyễnHyVọng