Hội nhập
Ghi danh
12:30 CH
Thứ Ba
23
Tháng Tư
2024
100 TRUYỆN TÍCH MÂN CÔI

31 Tháng Mười 20237:00 SA(Xem: 1778)
1. Những ai trung thành phụng sự Mẹ bằng cách lần Chuỗi Mân Côi sẽ nhận được những ơn cao cả. 2. Mẹ hứa sẽ ban những ơn lớn lao và sự che chở đặc biệt cho những ai lần Chuỗi Mân Côi. 3. Kinh Mân Côi sẽ là vũ khí cực mạnh chống lại hỏa ngục, tiêu diệt thói xấu, giảm tẩy tội lỗi và chiến thắng ma quỷ. 4. Kinh Mân Côi sẽ khiến nhân đức và các việc lành phát triển; sẽ đem lại nhiều lòng thương xót của Chúa xuống trên các linh hồn; sẽ rút lòng họ khỏi sự yêu mến thế tục và sự hư ảo của nó, và sẽ dẫn đưa họ đến ước ao những sự vĩnh cửu. Ôi, những linh hồn ấy sẽ được thánh hóa biết bao bởi những ý nghĩa này!

20 Tháng Năm 20218:30 CH(Xem: 5098)
Trong những khó khăn và nguy hiểm, hãy nhớ đến Mẹ – hãy réo gọi Mẹ! Đừng để danh thánh Mẹ rời xa môi miệng bạn. Hãy tưởng nghĩ đến Mẹ luôn luôn! Có Mẹ, bạn sẽ không lạc lối. Được Mẹ chở che, bạn sẽ không sợ gì. Mẹ sẽ dẫn bạn đến với Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ của bạn!”

07 Tháng Mười 20161:17 CH(Xem: 15723)
Ở thành Chieti miền Naple, có một người làm nghề đặt nợ ăn lãi. Y chẳng biết ai, chỉ biết có tiền. Với hạng khổ rách áo ôm y cũng chẳng thông cảm mà còn bóc lột tận xương tủy, chẳng tha. Chúa đã phạt y phải bệnh phong hủi từ đầu đến chân. Bao nhiêu tiền của đổ ra để uống thuốc cũng đều vô ích, tiền mất tật mang. Không còn trông được người thế gian cứu chữa, Y chạy đến Đức Mẹ Loretta và vẫn tha thiết xin Mẹ cứu chữa rồi sai người bỏ vào hòm tiền khấn nơi bàn thờ Đức Mẹ một trăm đồng vàng.
BÀI MỚI NHẤT

Còn theo Đức Phanxicô: “Kinh Mân Côi là kinh đi theo tôi suốt đời. Đó là kinh của những người đơn sơ và của các thánh.” Trong phần kết luận, linh mục Amorth nhấn mạnh đến vai trò trọng tâm của Mẹ Maria trong cuộc chiến chống sự dữ. Một cuộc chiến mà cá nhân ngài, trong tư cách là người trừ quỷ ngài đã chạm trán, đối với ngài, đây là cuộc chiến thách đố lớn nhất của thời buổi này.

Và rồi đêm nào cũng thế.. cho đến một lần kia anh tìm được cây thập giá vừa ý nhất, nhẹ nhàng và êm ái nhất, vác về nhà. Nhưng ôi khi nhìn kỹ lại thì ra đó chính là cây thập giá đầu tiên mà Chúa đã trao cho anh ngày nào !

Con xin kính chào quý Tuyên Uý, quý anh chị trong Ban Chấp Hành Tổng Hội Mân Côi. Con mới bổ nhiệm chị Lucia Trần thị Hội làm Hội trưởng MC tại Tp Portland.
KHÁCH THĂM VIẾNG
100,000

Người Công giáo thờ ảnh tượng và Đức Mẹ?

12 Tháng Mười Một 20158:55 SA(Xem: 19732)



Tôi nhận được email của một người bạn Tin lành, trong đó có tấm ảnh Giáo Hoàng Gioan Phaolô 2, qùy trước tượng Mẹ Maria. Bên dưới bức hình ghi: “Người Công giáo thờ ảnh tượng và thờ Đức Mẹ.”

1. Ảnh tượng có thiêt cần không?
a- Trước đây, tôi có làm việc chung với một cô Trung hoa; trên bàn của cô có bức ảnh bé trai được mấy tháng là con của cô. Có lần tôi thấy cô nhìn chăm chú vào bức ảnh, và trò chuyện với bức ảnh rất trìu mến, nựng nịu, và say sưa mà tôi nghĩ những ai nhìn cô trong lúc đó, sẽ có ý nghĩ như tôi là: tâm và trí của cô đang hướng về đứa con của cô đang ở đâu đó.

b- Mục sư Nguyễn Hồng Quang có viêt bài phản đối cộng sản không cho Mục sư treo thập giá gỗ trên trụ sở truyền đạo của ông, mà lại cho phép một tiệm phở cách đó không xa, treo cái đầu bò bằng gỗ. Nếu thập giá và cái đầu bò chẳng có một tac dụng gì, thì Mục sư Quang đã không viêt bài phản đối, cũng như tiệm phở kia chẳng treo cái đầu bò.

c- Có 3 anh VN sang Mễ chơi. Cả 3 dẫn nhau đến chốn lầu xanh. Trong lúc chờ đợi ở phòng khách, cac anh ngồi giở những tạp chí để trên bàn, mà hầu hêt là những tạp chí thiếu đứng đắn; nhưng cả 3 anh chợt nhìn thấy trong số tạp chí đó, có bức ảnh Chúa Giêsu và Đức Mẹ. Không ai bảo ai, cả 3 anh đứng lên, bước ra khỏi căn nhà lầu xanh đó.

d- Nếu người bạn Tin lành không biêt ảnh hưởng của hình ảnh thì Thiên Chúa biêt và chính Ngài đã dùng thân xac như con người chúng ta để đến trần gian, để nhiều người có thể nhìn thấy và đụng chạm đến Ngài.

e- Nếu người bạn Tin lành không biêt ảnh hưởng của hình ảnh thì Satan và thuộc hạ của nó biêt, dođó, chúng không ngừng phổ biến những ảnh tượng xấu sa, bẩn thỉu để giêt linh hồn con người qua sach, báo, tivi, video, xinê khiêu dâm, tục tỉu..., và bọn chúng cố gắng dẹp bỏ những ảnh tượng, những biểu tượng nhắc nhở đến Thiên Chúa, đến Mẹ Maria, đến đời sau; như chúng đã đạp tượng Đức Mẹ Sầu Bi ở Việtnam và vài nơi ở Mỹ quốc, chúng dẹp bỏ bia đá Mười Điêù Răn, và chúng đang muốn dẹp bỏ tât cả ảnh tượng Chúa và Thập Tự Giá.

f- Nếu người bạn Tin lành không biêt ảnh hưởng của ảnh tượng, thì người Công giáo biêt dùng ảnh tượng để nhắc nhở chúng ta về Chúa, về Đức Mẹ. Người Công giáo đã làm nhiều cuốn phim hữu ich cho linh hồn: Cuộc Đời Chúa Cứu Thế; Cuộc Khổ Nạn của Chúa Giêsu; Mười Điều Răn; Chuyện các Thánh,…

g- Nếu người bạn Tin lành cho rằng hình ảnh không cần thiêt thì hãy vứt bỏ hình ảnh ông bà, bố mẹ, vợ con của anh vào thùng rac, vì anh có thể giữ hình ảnh của họ trong tâm trí của anh đủ rồi? Nhưng có anh Tin lành nào làm như thế không?

h- Gỉa dụ, Thiên Chúa không mang hình hài con người, nghiã là không có câu chuyện Chúa Cứu Thế Giêsu mà chúng ta được đọc trong Thánh Kinh Tân Ươc. Đến ngày chung thẩm, Thiên Chúa triệu tập tât cả nhân loại đến trước ngai của Ngài và phán: Ta đã đến trần gian và sống với các ngươi 33 năm. Ta đã đi giảng dạy suốt 3 năm. Ta đã làm nhiều phep lạ. Ta đã chịu đánh đòn và chêt nhục nhã trên thập tự giá vì yêu thương và muốn cứu các ngươi khỏi sa vào hỏa ngục đời đời; nhưng các ngươi đã không tin và không nghe lời Ta; cac ngươi đã làm ngược lại ý của Ta, là các ngươi theo ý muốn của ma qủy, thì các người vào hỏa ngục ở với ma qủy.

Nếu sự kiện trên đây thật sự xảy ra, nhân loại có thể nói lại rằng: chúng tôi không phục, bởi chúng tôi là người phàm, măt thịt thì làm sao chúng tôi có thể thấy được Ngài, nếu Ngài đã không thật sự mang hình hài con người, đã sống với chúng tôi, đã làm phep lạ, đã chêt trên thập giá và đã sống lại thì những điều Ngài nói làm sao chúng tôi có thể tin được?

i- Thiên Chúa đã dùng nhiều hình ảnh để bày tỏ với con người: Bụi gai rực lửa cháy, ngọn lửa trên đầu các thánh tông đồ (lưỡi lửa), chim bồ câu…và Thiên Chúa lập Phep Thánh Thể để ban Mình và Máu của Ngài để nuôi linh hồn chúng ta. Ngài chịu giam mình trong ‘nhà tạm’, trong cac nhà thờ Công giáo, để ở với chúng ta cho đến tận thế.

Có sự khác biệt giữa Tin lành và Công giáo: một số anh em Tin lành tin Chúa Giêsu Kitô đã chịu chêt trên thập tự giá vì họ, nhưng không tin Chúa Giêsu Kitô yêu thương chúng ta đến nỗi đã ban chính Mình và Máu của Ngài làm của ăn nuôi linh hồn chúng ta; nghiã là anh em Tin lành không hoàn toàn tin vào Lời của Chúa Giêsu Kitô, mặc dù Ngài đã nói: “Thật, Tôi cho anh em biêt: nếu anh em không ăn Thịt Con Người và uống Máu Người, sự sống không có nơi anh em. Ai ăn Thịt Tôi và uống Máu Tôi thì được sống đời đời, và Tôi sẽ cho người ấy sống lại ngày sau hêt; vì Thịt Tôi thật là của ăn, Máu Tôi thật là của uống.” John 6:49-67

Người Công giáo tin tât cả Lời của Chúa Giêsu, và không dám dùng trí hiểu hạn hẹp của mình để xet việc làm của Đấng Toàn Năng. Người Công giáo tin: tư tưởng của Thiên Chúa, không phải là tư tưởng của loài người.

2. Người Công Giáo có thờ ảnh tượng không?
a- Tôi không biêt bạn Tin lành có đọc đoạn Kinh Thánh nói về đứa con hoang đàng, sau khi đã tiêu sài hêt tài sản và gần chêt vì đói, thì hối hận và muốn trở về với cha của nó. Nó quyêt định sẽ qùy dưới chân cha để xin lỗi. Hình ảnh qùy dưới chân và xin lỗi, có phải là hành động thờ cha của nó không?

b- Người bạn Tin lành có bao giờ thấy trong phim, hoặc trong thực tế có những người vợ qùy trước mộ của chồng; hoặc người con qùy trước mộ của cha, hoặc mẹ khóc không? Hành động qùy bên ngôi mộ, có phải là người vợ thờ ngôi mộ của chồng, hoặc người con thờ ngôi mộ của cha, mẹ không?

c- Napoléon qùy trước Josephine để xin cưới nàng làm vợ; việc làm này có phải Napoléon thờ Josephine không?

d- Tôi nge nói Tổng Tống Regan khi còn nắm quyền Tổng Thống; sau khi hêt giờ làm việc, ông về nhà làm bò cho con của ông cưỡi trên lưng. Việc làm của ông có phải là ông thờ các con của ông không?

e- Người bạn Tin lành có bao giờ thấy mục sư quỳ và hai tay ôm hôn quyển Kinh Thánh chưa? Hành động quỳ và ôm hôn quyển Kinh Thánh, có phải là mục sư thờ giấy và hôn giấy không?

g- Cùng một lẽ trên, qua ảnh tượng Chúa, của Đức Mẹ, người Công giáo tưởng nhớ và yêu mến Các Đấng, mà trước đây đã hiện hữu bằng xương bằng thịt ở cõi trần này.

3. Người Công giáo có thờ Đức Mẹ không?
Người Công giáo chỉ thờ một mình Thiên Chúa. Là người con hiếu thảo chúng ta phải kính yêu cha mẹ, điều mà Thiên Chúa đòi buộc. Khi Đức Mẹ nói lời xin vâng với Thiên Chúa, qua lời truyền tin của thiên thần Gabriel, là Đức Mẹ đã cộng tác với Thiên Chúa trong ơn cứu chuộc chúng ta; nghiã là chúng ta được làm con cái của Đức Mẹ trong ơn nghiã thánh; và như thế Đức Mẹ xứng đáng cho chúng ta yêu mến. Hơn nữa yêu mến Đức Mẹ là chúng ta băt chước Chúa Giêsu Kitô, vì Ngài rât yêu mến Mẹ của Ngài, vì thế Ngài thường ban những gì Đức Mẹ xin.

Giả dụ ở tiệc cưới Cana, đôi tân hôn không mời Đức Mẹ đến dự, thì điều gì xảy ra? Họ phải xấu hổ với mọi người vì thiếu rượu. Rượu chỉ là một thứ tầm thường mà Đức Mẹ còn quan tâm đến cho đôi tân hôn, thì giờ đây Đức Mẹ đã về trời, Ngài hiểu rõ linh hồn của chúng ta quan trọng hơn rât nhiều, thì Đức Mẹ càng quan tâm nhiều hơn cho những ai chạy đến nhờ Mẹ giúp đỡ, cầu bầu.

Anh em Tin lành thường cầu thay cho nhau, người Công giáo cũng cầu thay cho nhau; và hơn thế, người Công giaó biêt nhờ đến Đấng Đầy Ơn Phúc, là Đức Mẹ Maria cầu thay cho chính mình.

Kinh nguyện nguòi Công giáo đọc hằng ngày, quan trọng nhât là Kinh Lạy Cha, là kinh do chính Chúa Cứu Thế Giêsu dạy; kế đến là Kinh Kính Mừng, mà phần cuối của kinh này có câu: "Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi này và trong giờ lâm tử. Amen."

Kêt
Nguòi Công giáo không thờ ảnh tuọng, nhưng qua ảnh tuọng, nguòi Công giaó nhớ đến Đấng Cứu Thế, nhớ đến Đức Mẹ và các thánh đã một thời các Ngài hiện hữu giữa loài nguòi ở trần gian.

Khi con cái quỳ duói chân cha mẹ¸ không phải là thờ cha mẹ, nhưng tỏ bày lòng kính yêu.

Mong rằng sự chia sẻ này giải tỏa đuọc sự hiểu lầm về Công giáo của nguòi bạn Tin lành.

NguyễnHyVọng

In Trang
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối

Số lượng các hồng y cử tri, sẽ đến Roma từ khắp nơi trên thế giới, những hồng y nào dưới 80 tuổi sẽ được phép bầu phiếu trong các cuộc họp kín bầu Giáo hoàng. Conclave (Cơ mật viện) là những cuộc họp bầu phiếu "bí mật chặt chẽ nhất," để bảo tồn tính khách quan của thủ tục. Theo Tông huấn "Universi Dominici Gregis" của Đức Gioan Phaolô II ban hành năm 1996, các Hồng y cử tri phải "hứa và thề ... giữ bí mật nghiêm ngặt" về tất cả mọi chuyện, bất cứ cách nào liên quan đến cuộc bầu cử Giáo Hoàng.

Người ta nói rằng: Đã là con người ai cũng có thể sai lầm. Mà Đức Giáo Hoàng là con người, nên ngài cũng có thể sai lầm. Vậy khi nào Đức Giáo Hoàng được ơn không sai lầm? Xin Cha cho biết nguồn gốc tín điều Đức Giáo Hoàng bất khả ngộ, để chúng con khỏi bị người ta dụ dỗ phản lại niềm tin này. (một người trẻ)

Số lượng các hồng y cử tri, sẽ đến Roma từ khắp nơi trên thế giới, những hồng y nào dưới 80 tuổi sẽ được phép bầu phiếu trong các cuộc họp kín bầu Giáo hoàng. Conclave (Cơ mật viện) là những cuộc họp bầu phiếu "bí mật chặt chẽ nhất," để bảo tồn tính khách quan của thủ tục. Theo Tông huấn "Universi Dominici Gregis" của Đức Gioan Phaolô II ban hành năm 1996, các Hồng y cử tri phải "hứa và thề ... giữ bí mật nghiêm ngặt" về tất cả mọi chuyện, bất cứ cách nào liên quan đến cuộc bầu cử Giáo Hoàng.

Con người có trí khôn, dù đồng tính hay không đồng tính vẫn có thể sống trong sạch, vẫn có thể làm những chuyện tốt xây dựng đời sống mình, giúp đỡ cha mẹ anh chị em trong gia đình, và làm việc bác ái xã hội, xây dựng Giáo hội được như người khác. Bà tin đi: Chúa, Đức Mẹ, và Hội Thánh vẫn yêu thương cháu, còn thương nhiều hơn bình thường nữa.

Những người tin theo Kinh thánh, những tôn giáo theo Chúa Kitô dựa vào đâu để cho phép hôn nhân đồng tính. Luật luân lý phải dựa vào Kinh thánh của Thiên Chúa là tiêu chuẩn tối cao, chứ không dựa vào ý kiến đa số, bất toàn của loài người. Nếu mục đích của hôn nhân là sinh con cái "hãy sinh sản đầy mặt đất" (Sáng thế 1,28), thì hôn nhân đồng tính không phải là tự nhiên, nhưng chỉ là bệnh hoạn, chỉ là cách giải quyết sinh lí, tình dục với nhau, chứ không nhằm thể hiện ý Đấng Tạo hóa, cho dù có xin con nuôi. Con nuôi đâu phải con đẻ tự nhiên do vợ chồng yêu nhau mà sinh ra.

Hiện nay, hầu hết các quốc gia trên thế giới (kể cả Việt Nam) không cấm đoán quan hệ tình dục giữa những người từ 18 tuổi trở lên. Một số địa phương công nhận đồng quyền, và đối xử những cặp đồng tính như vợ chồng. Một số địa phương khác, như các nước Hồi giáo, đòi hỏi những người đồng tính quan hệ với những người khác giới tính (và có thể phạt rất nặng, kể cả bằng tử hình). 2. Đồng tính do bẩm sinh hay ảnh hưởng xã hội? Nhiều nhà nghiên cứu đã tìm ra nhiều hiện tượng đồng tính luyến ái trong các động vật như loài khỉ, chim cánh cụt và cừu. Hiện nay vẫn có nhiều bàn cãi về đồng tính luyến ái: nó bẩm sinh hay là theo sự ảnh hưởng của xã hội?

Tại một nơi kia, khi hô hào giáo dân đóng góp tiền bạc cho giáo xứ, cộng đoàn làm cái này cái nọ, linh mục nói "khó nghe" rằng:" người Tin lành đóng góp cho nhà thờ của họ 10% lợi tức trong tuần, còn anh chị em thì…hẹp hòi!"... Xin hỏi bên đạo Công giáo, có luật nào phải đóng 10 % không mà cha ấy nói như vậy?

Về phần đạo, trong 10 điều răn Chúa, có điều thứ 8: "chớ làm chứng dối". Giáo lý Công giáo giải thích: (số 2484): “Sự nặng nề của tội nói dối được đo theo sự thật mà người đó đã bóp méo, theo các hoàn cảnh, theo ý hướng của người phạm tội nói dối và theo những sự thiệt hại mà nạn nhân của sự nói dối phải chịu. Tự nó, nói dối là một tội nhẹ, nhưng nó trở thành tội trọng khi nó phạm đến đức công bằng và đức bác ái cách nghiêm trọng”. Do nguyên tắc trên, kết hôn giả là tội nặng, vì nhờ kết hôn giả, người ta kiếm được một số tiền lớn. Nhưng nếu người ta chỉ làm “không công “ vì tình nghĩa để đưa người thân nhân vào Mỹ, thì có thể được giảm qui trách trước mặt Chúa, nhưng

Con có ý kiến về chuyện này thì có nhiều người nói: Thời buổi bây giờ hiện đại, trai gái quen biết nhau thoái mái có sao đâu, có ai dám nói là mình không có tội không? Người ta ở chung một phòng, nhưng đâu có biết họ có have sex hay không mà nói? Nhưng theo con nghĩ, và theo luật Hội Thánh: chỉ có vợ chồng thì mới ở chung, ngủ chung phòng với nhau, với người Công Giáo ăn ở với nhau trước hôn nhân thì đã là tội trọng. Có người nói nếu là tội thì thiên hạ ai cũng phạm rồi. Con có ý kiến thì họ nói con là lạc hậu. Xin cha cho con ý kiến về chuyện này.

" Những việc khiêu vũ tự nó không phải là xấu, cũng không là một hành vi dâm đãng, nhưng là một niềm vui, miễn là: a. Người tham dự không có chủ ý xấu. b. Không có nguy hiểm kích thích dục vọng chính mình hay người khác hoặc c. Không tổ chức trong một hoàn cảnh đáng trách.

Những điều trên là những tư cách tốt để đi tu, để trở nên linh mục tu sĩ tốt, đạo đức, thánh thiện, tương tự như chia thành 3 chữ T cho dễ nhớ: 1. Thể: Khỏe mạnh, không tật nguyền, 2. Trí: Học lực khá, thông minh càng tốt, nhưng cần khiêm tốn, 3. Tâm: với mình: thật thà, trong sạch, với người: bác ái, hi sinh, với Chúa: cầu nguyện, tôn vinh. Đây là những điều lý tưởng, xứng đáng cho người tu. Vậy nếu người trẻ nào thấy lòng ham thích tu, thích nên người tốt, thích phục vụ tha nhân, đó là dấu tốt, hãy gắng mấy điều sau trong thời gian đợi đi tu:

Những điều trên là những tư cách tốt để đi tu, để trở nên linh mục tu sĩ tốt, đạo đức, thánh thiện, tương tự như chia thành 3 chữ T cho dễ nhớ: 1. Thể: Khỏe mạnh, không tật nguyền, 2. Trí: Học lực khá, thông minh càng tốt, nhưng cần khiêm tốn, 3. Tâm: với mình: thật thà, trong sạch, với người: bác ái, hi sinh, với Chúa: cầu nguyện, tôn vinh. Đây là những điều lý tưởng, xứng đáng cho người tu. Vậy nếu người trẻ nào thấy lòng ham thích tu, thích nên người tốt, thích phục vụ tha nhân, đó là dấu tốt, hãy gắng mấy điều sau trong thời gian đợi đi tu:

Những điều trên là những tư cách tốt để đi tu, để trở nên linh mục tu sĩ tốt, đạo đức, thánh thiện, tương tự như chia thành 3 chữ T cho dễ nhớ: 1. Thể: Khỏe mạnh, không tật nguyền, 2. Trí: Học lực khá, thông minh càng tốt, nhưng cần khiêm tốn, 3. Tâm: với mình: thật thà, trong sạch, với người: bác ái, hi sinh, với Chúa: cầu nguyện, tôn vinh. Đây là những điều lý tưởng, xứng đáng cho người tu. Vậy nếu người trẻ nào thấy lòng ham thích tu, thích nên người tốt, thích phục vụ tha nhân, đó là dấu tốt, hãy gắng mấy điều sau trong thời gian đợi đi tu:

Những điều trên là những tư cách tốt để đi tu, để trở nên linh mục tu sĩ tốt, đạo đức, thánh thiện, tương tự như chia thành 3 chữ T cho dễ nhớ: 1. Thể: Khỏe mạnh, không tật nguyền, 2. Trí: Học lực khá, thông minh càng tốt, nhưng cần khiêm tốn, 3. Tâm: với mình: thật thà, trong sạch, với người: bác ái, hi sinh, với Chúa: cầu nguyện, tôn vinh. Đây là những điều lý tưởng, xứng đáng cho người tu. Vậy nếu người trẻ nào thấy lòng ham thích tu, thích nên người tốt, thích phục vụ tha nhân, đó là dấu tốt, hãy gắng mấy điều sau trong thời gian đợi đi tu:

Nhưng ơn gọi tu trì "vẫn âm ỉ cháy trong lòng", những tư tưởng về chung kết cuộc đời đem lại cho cô những tư tưởng không phải là chán đời, nhưng là những tư tưởng khôn ngoan chân thật. Cô cần có một tuần phòng hay một weekend để tĩnh tâm và nhờ linh mục nào giúp cô sáng suốt quyết định hướng đi cho cuộc đời. Tôi hợp ý cầu xin ơn soi sáng rõ ràng hơn cho cô, và sức mạnh của Chúa Thánh Thần để cô dám theo lý tưởng tốt, dù thiệt thòi ở đời này, nhưng Chúa sẽ bù lại cho cô và gia đình đời này và đời sau. Chúa Giêsu có lần trả lời cho thánh Phêrô khi ông băn khoăn, không biết bỏ mọi sự đi theo Chúa thì sẽ được gì? Ngài trả lời: "Bất cứ ai bỏ nhà cửa, anh em, chị em, cha mẹ, con cái hay ruộng đất, vì danh Thầy, thì sẽ được gấp trăm và còn được sự sống đời đời làm gia nghiệp". (Mt 19,29).
Trang đầuTrang trước1234567Trang sauTrang cuối